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[音乐爱好] 王国维所谓“境界”到底啥意思?叶嘉莹:他没有说清楚,这是缺点

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87426480 发表于 2022-10-31 06:46:34

90多岁的叶嘉莹先生讲课从来不坐。“虽然我的腰腿有毛病,但一定是站着讲课的。这是对于诗词的一种尊重。”“我天生就是一个教书的,这么好的东西不讲给青年人知道,不但对不起青年人,也对不起古人。”

王国维曾有感叹,“天以百凶成就一词人”。叶嘉莹忧患不断却成就斐然的一生,正是这句话的注解。她的一生经历了三次大劫:少年丧母,让她比一般人提早明白了生死离别之意;青年丈夫遭难,让她遍尝生存之艰辛不易;老年女儿罹难,让她饱尝“白发人送黑发人”的痛苦。全靠诗词,让她变得坚韧而平静,陪她走过了难熬的岁月。

叶嘉莹白天讲诗,晚上讲词,学生听得不肯下课,直到熄灯号响起。一位学生感慨,叶嘉莹每一堂课“几乎都令人感到永远新奇的审美的惊诧”,“她把诗词和自己的生命融为一体。”

叶嘉莹每天晚上两点半睡,六点半起床,中午睡一会儿。水果蔬菜吃得多,却不在乎口味。一锅开水,青菜往里头一煮,蒸几个馒头,加点腐乳,就是一顿。她对诗词投入了最多的情感。她经常引用《论语》的话:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也”。

对于不下功夫的学生,她批评起来很严厉,语气很重,近乎呵斥。如果学生刻苦认真,即使笨拙可笑,她也会宽容。她最喜欢沉下心读书,不着急赚钱的学生。

她说:“甘为夸父死,敢笑鲁阳痴。”“夸父是追太阳的,我没有什么大本领,也没有什么大学问,也做不出什么大事业,但我真的喜欢诗词。我看到了诗词的好处,我应该把我所见到的好东西说出来,传下去。”


叶嘉莹解读王国维《人间词话》提出的“境界”。

词就是演唱的歌词。隋唐之间有一种popular music,就是当时的流行乐,叫作燕乐。大家都按燕乐的曲调歌唱,每个人都可以写歌词。贩夫走卒、各行各业的人都写。这些最早的歌词没有被印刷,没有被搜集整理,所以大家不知道。直到晚清时代,才从敦煌石窟的墙壁里边发现了这些手抄的歌词。

北宋之前,流传最广的歌词是晚唐五代的《花间集》。西方译为songs among the flowers——在花丛里唱的歌。《花间集》是940年编的,王国维的《人间词话》最早发表的时间是1908年,差不多相距一千年之久。

词是写美女跟爱情的,是不正经的,是作者听歌看舞时给美女写的歌词;诗才是言志载道,是作者的理想、作者的道德、作者的志意。为什么王国维认为宋人的诗反而不如词呢?因为宋人的诗不如词真诚,宋词里面有一种“境界”。

什么是境界,王国维不但没说清楚,而且弄得非常混乱,这是王国维的缺点。他确实体会到词里边有一种东西,这个东西他没有找到一个更合适的词语描述,不得已用了“境界”两个字。


有造境,有写境。

所谓“造境”,就是词里边的境界是作者编造的,根本不存在。所谓“写境”,就是现实中真有这个境界,作者如实写了出来。但是“大诗人所造之境”,哪个是纯粹的“理想”,哪个是纯粹的“写实”,却是很难分辨。写实之中也有理想,理想之中也有写实。

有有我之境,有无我之境。

有我之境,就是从我的主观感情看待万物,所以万物都带着我主观的感情色彩。无我之境,就是不写自己的悲欢喜乐,没有主观的、强烈的感情。

无我之境,作者内心是平静的。王维很多诗真是无我之境,内心没有强烈的悲欢喜乐,完全是客观的,所以才能看到“人闲桂花落”,才能看到“白鹭惊复下”。

有我之境,“由动之静”得来,“之”是“往”的意思。比如我十几岁母亲去世了,就写了几首哭母亲的诗。尽管我是悲哀的,可是写诗的时候,就把感情当成客体,和它有了艺术的距离。本来感情是激动的,可是坐下来写诗的时候,就把悲哀的感情,变成一个对象去写了,这就是“由动之静”,这时才能写出“有我”的境界。如果只是激动,一直在那里恸哭,没有办法静下来,那就没有诗了。

喜怒哀乐也是人心之中的境界,只要能够写出真的景物,或者写出真的感情,都叫有境界,否则就是无境界。

可以写大境界,可以写小境界。但诗词的好坏,并不因为写大境界就是好,也不因为写小境界就是不好。

王国维说:追求大事业、大学问要经过三种境界。


第一种境界是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”意思是说,真正有智慧的人要“昨夜西风凋碧树”,要把遮蔽在眼前的诱惑都超越过去,要有这种超越精神,才能看到高远的理想,才不是为个人的、世俗的、一己得失而活。

第二种境界是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。为了完成理想,还要有执着追求的毅力。不是所有追求一定就能得到,不是所有付出一定就有收获,如果没有追到,没有完成,就白白追求了。心里一定要有劳而无获的准备。

第三种境界是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”追求一辈子,忽然有一天恍然大悟。得到的不一定是外在的名利禄位,而是真正在内心之中达到了一种自足的、自我实现的境界。

自从王国维发明了境界一词,此词便成了近百年来评价诗词好坏的标杆。懂了境界一词,再看所有词作,便如庖丁解牛一般,肆意清爽。“平生不读人间词,读遍诗词也枉然”,这本精装正版《人间词话》介绍给大家。希望大家能够喜欢,点击下方链接即可直接购买。
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